algerie.gay

Le 10 octobre représentera le combat, la lutte, l'existence, l'union des gays et lesbiennes en Algérie, ça sera la date officielle des homosexuelles du bled, l'acte consiste a allumer une bougie a 20 :00h précise le 10 octobre, ça symbolisera un acte d'union et de solidarité entre les homosexuelles Algérien, chaque gays et lesbiennes quand-t-ils regarderont cette flamme qui embrasera sous leurs yeux ils se rendront compte que a Oran, Alger, Bejaia, Constantine et dans chaque wilaya ils aura d'autre gays et lesbiennes qui fixeront cette flamme d'espoir un acte intime mais partager avec ses seins « une date , un acte » symbolisera l'union des homosexuelles Algérien, nous sommes loin physiquement mais proche et présent par la pensé grâce a cette bougie d'espoir
Alors rendez-vous le 10 octobre à 20h
Que dans chaque domicile il aura une
Flamme d'espoir, faites attention à ne pas brûler
L'appartement de vos parents lol !


-Homo Self Help-

partie 03/03_______________ oran arc-en-ciel


A vrais dire a Oran le milieu gay a était toujours synonyme de « débauche » ; ce qui était en quelques sorte vrais ; car c'était le seul milieu ou les homosexuels se sentaient alaise en étant pas juger dans un milieu lui-même soufrant de préjudice ; et d'ailleurs les plus connu de l'ancien milieu gay comme « Jounda » ; « Billa » ; « Brigitte» et « H'med Larga » c'est grâce a ce milieu qu'il ont eu une certaine célébrité.
Mais si nous devons (nous les gays oranais) des remerciements ; ça sera pour la génération d'après ; car c'est eux qui ont su donner un vrais sens de communauté gay.
« Ali » ; « Mokhtar Mazda»; « Guelaz » et « Mauvaus Temps » (je sais que son surnom fait peur ; et il y a de quoi je vous l'assure) sans oublier la fameuse « Rachida Touilla » (celui qui a oser se travestir en minijupe ; la ou même les femme n'osait pas la mettre) ; c'est cette génération qui a su se détacher de l'ancien cliché ce qui était très dur pour eux de trouver leurs place dans une société de tout les tabou .
Il ont réussi a créer leur propre endroits de rencontre comme la « place de la grande poste » ; et « boulevard charlemagne » ; leurs propre bar et cafete comme « la cafete de la nouvelleté » et les bars « chez nous » ; « petit bar » et « la guinguette » sans oublier leur propre cabaret « Dauphin » et « Napolis » ainsi que leurs hammam « Baraka » et l'ancien « hammam de la Montre »
Mais le plus étonnant c'est que cette organisation communautaire était certes indirecte ; mais si flagrante qu'elle a permis a une rumeur stupéfiante de se répondre dans la société oranaise ; c'est que « l'autorité municipale organise belle et bien le milieu gays ; même plus ; qu'elle a délivré et attribué une carte « homosexuel » a ces gens la » certain même avancent que c'est pour contenir la communauté gays avant qu'elle s'échappe de leur mailles ; et d'autre disent que c'est pour des raisons sanitaire vue que c'était la fin des années 80's ou le sida était répondu comme une maladie qui frappe que les homosexuels)
Je vous assure c'est pas vrais (pour la rumeur) ; néanmoins cette génération est toujours reconnu au nom des « gays a la carte ».
Mais les années 90's ont connu un autres phénomène qui était aussi important et qui a complètement changer la donne ; c'était les expulsions des gays algériens (en situation irrégulière dans les pays occidentaux) qui n'ont pas pu ramener avec eux grande chose que le tee-shirt « dolce gabbana » et la « culture arc-en-ciel » ; car un jean Paul avec une coupe ras couleur blanc platine ou un certain Farid en tenu de skaï sans oublier les télévision satellite et le net qui ont fini le travail pour donner naissance a une génération qui veux se confirmer telle qu'elle est ; dans la vie sociale
- Pour un tissage de cheveux pas mieux que le salon de "morad" a st pierre
- Une coupe de cheveux très tendance c'est ailleurs salon de "la carre" ou "nadjib" est mettre dans la matière a point du jour
- "Zerouki "; les plus belle robe de la couture traditionnelle chez lui vous trouveriez.
- Et sans aucun doute le plus sexy numéro de streep et danse du ventre c'est "pamella" qu'il l'assure au Sheraton ou au phoenix.
Une génération qui n'as aucun complexe de s'afficher dans les plages tel que « Eden » et « Beach plage » ; dans des douche bien a eux comme « Nedjma » ; des lieux de drague comme « l'avenue de Loubet »t ; près de « lycée Lotfi » et même un boulevard de prostitution près de la « cite Djamel ».
Ils sont une clientèles prestigieuse dans les plus connu cabaret d'Oran comme le « Casino » ; au « Night » et au « Phoenix » ; ainsi que leurs propres club comme le « Loft » ; « Jazz » et « l'ex-Cocktail »
C'est tous simplement la tendance « arc-en-ciel » qu'ils aiment jouer.
Alors peut être que la première « association » homosexuelle algérienne verra le jour à la capitale Alger ; mais ne vous étonnez pas de voir la première « gay-pride » algérienne dans les rues d'Oran.

Partie 02/03___________ORAN EN ROSE ....


« Oran est un gigantesque bordel » !!!!!

C'était une réflexion qu'a lancé un collègue de travail en plein débat sur un feuilleton premier dans son genre ; qui démontrait les dessous de la vie quotidienne oranaise (drogue ; prostitution et le monde de la nuit en général) et qui a suscité un grand mécontentement de la part des oranais.
Revenons à la réflexion de mon collègue ; sincèrement ça m'a offensé un peu ; oui je dis « un peu » car il a raison dans sur le fond mais pas sur le principe. Et pour être plus clair et explicite ; moi je dirai qu'Oran est comme un grand cabaret ou chacun joue sa comédie (des fois même musicale)
Mais ce qu'ignore beaucoup d'algérien c'est que le monde de la nuit oranais est régie dans sa plus grande part ; par des gays ; d'ailleurs les plus prestigieux cabaret et boite de nuit son animé par des gays et surtout que la clientèle homosexuelle est la favorite.
Et comment , en sachant que les gays on su avoir le monopole sur un style musical bien a eux ; « EL MEDAHATTE » même plus ; dans les années folles (les années 80's ; disant avant la décennie noire ) les mariages oranais était toujours animé par ce genre musical ; d'ailleurs les plus conservatrice des familles tombaient facilement sous le charme ; et les plus dur et matcho chef de famille se permettaient de fermer l'oeil sur un groupe d'homme qu'ils laissent seul dans une salles comble qui contient leurs femmes ; mères et filles.
Et les star gays n'en manquaient pas ; je citerai le père des medahattes celui qui dansait ; chantait et jouait « er'bab » (instrument musical ; genre violant a l'oriental) au même temps ; c'est « cheikh » SID AHMED (« cheikh »une grande distinction qui veut dire le mettre).
N'oublions pas ses confrère de la même génération cheikh KARMAOUI et cheikh RACHID et « Cheb » TAHAR;
Alors voila ; la ou tout le monde ne reconnaît pas l'homosexualité ; c'est la musique qui a réussie a donné une reconnaissance officieuse a l'homosexualité.
Et je dirai même que la gay-friendely existait belle est bien ; déjà en sachant que les duo musical entre gays et gay-friendely existaient aussi.
Mais il faut que vous sachiez que cette reconnaissance était toujours conditionnée par trois signes primordiaux (pudeur ; discrétion et tabou) et nul ne peut échapper à cette règle

Mais les années 90's et surtout le nouvel millénaire ont donné une nouvelle dimension a l'homosexualité a Oran ; mais ça c'est a ...........suivre

Voila je pense qu'avant de parler du cote rose d'Oran ; c'est son histoire qui sera a l'honneur dans cette première partie :

Partie 01/03___________ORAN EN NOIR ET BLANC (L'HISTOIRE D'ORAN)

Il semblerait que le nom « Wahrân » (Oran en Arabe) vient du mot arabe "wahr" (lion) et de son duel (deux) Wahrân (deux lions).
La légende dit qu'a l'époque (vers l'an 900), il y avait encore des lions dans la région. Les deux derniers lions chassés se trouvaient sur la montagne près d'Oran et qui d'ailleurs s'appelle à nos jours « la montagne des lions ».
Justement ; il existe, devant la mairie d'Oran, deux grandes statuts symbolisant les deux lions en question.
Après sa création en 902 par les marins andalous, Oran devient un perpétuel objet de conflit entre Omeyyades d'Espagne et Fatimides de Kairouan. Elle est plusieurs fois détruite pour renaître chaque fois de ses cendres, pendant tous le reine des fatimides ; omeyyades et même après la remonte de l'empire Almohades jusqu'a la prise d'Oran par les Espagnols en 1509.
Cela commence par un massacre et se termine par un tremblement de terre un 8 octobre 1792,
et juste après ; exactement ; le 12 septembre, le Bey "Mohamed El Kabîr" propose un traité au roi Charles IV , que celui-ci se trouve alors obligé de signer. Début 1792 enfin, les Espagnols quittent définitivement Oran
Elle est passée entre les successeurs de Mohamed El Kabîr au Beylik de l'ouest, dont Oran est le siége
Jusqu'en 1830 quand, après la prise d'Alger par l'armée française, une escadre commandée par le capitaine de Bourmand, rentre à Mers el-kébir
Après quelque jours de négociations. Le bey « Hassan » remet sa lettre de soumission. Mais la prise réelle de la ville se fait en janvier 1831 par le général Danrémont qui trouve sur place que 2750 habitants, dont 2500 juifs.
C'est la ville qui a abriter l'émir « Abdelkader » ; et c'est la terre qui a fait naître le premier condamné a mort pendant la révolution algérienne « Ahmed Zabana »...c'est elle qui a souffére le plus de « l'OAS » (organisation terroriste qui refusait que l'Algérie devienne Algérienne) est c'est elle qui s'est vengé le plus cruellement de cette organisation en tuant des millier d'innocents francais-algeriens a la veille de l'indépendance.
En 1962, après l'indépendance de l'Algérie, Oran reprit sa vitalité ses activités, et mérite à nouveau sa qualité de Métropole commerciale et résidentielle, qui englobe la petite ville industrielle d'Arzew ; qui abrite l'un des principaux port d'exportation d'hydrocarbure ; mais elle ne sais pas exporter que du carburant ; mais la culture aussi ; car le « RAI » est né a Oran (style musicale devenu international) et c'est elle qui a fait naître aussi l'ambassadeur de la chanson du « RAI » « Cheb Khaled » (c'est sur vous avez tous secouer les hanches un jours sur sa chanson « DIDI »)
C'est l'une des rares villes n'ayant pas était touché par le terrorisme ; d'ailleurs elle était surnommé « la suisse d'Algérie » après avoir garder pour longtemps le nom de « deuxième Paris » aussi.

Cela pour répondre a ceux qui croyaient qu'Oran était juste un poste avancé espagnole ; mais saviez vous que le fief des homosexuels algériens c'est Oran.
Ebin oui ; si je vous le dis (même je sais qu'il y aura des mécontents).................suite

Voila 10 ans passer sur l'inculpation de B.N et son compagnon A.A pour attentat a la pudeur et acte homosexuel (retrouver dans un immeuble squatté entrain de dormir l'un près de l'autre).
Le procureur général n'avais aucune preuve d'un acte homosexuel ; mais tout de même il a requis une peine d'un an d'emprisonnement pour les deux accusés selon Article: 333 - (loi n° 82-04 du 13 février 1982) qui stipule que « Toute personne qui a commis un outrage public à la pudeur est punie d'un emprisonnement de deux mois à deux ans et d'une amende de 500 à 2000 DA.
Lorsque l'outrage public à la pudeur a consisté en un acte contre nature avec individu du même sexe, la peine est un emprisonnement de six mois à trois ans et d'une amende de 1000 à 10000 DA. »
Ainsi que l'article 338 " Tout coupable d'un acte d'homosexualité est puni d'un emprisonnement de deux mois à deux ans et d'une amende de 500 à 2000 DA."
Après délibération le juge a rendu son verdict ; c'est six mois d'emprisonnement ferme pour les deux accuses.
Mais revenons a nos deux article du code pénale Algérien et posons la question es qu'il suffit de retrouver deux personne du même sexe endormis l'une prés de l'autre pour juger qu'il sont entrain de commettre un acte d'homosexuel ?
En sachant que la loi algérienne repose sur deux fondements
-la charia (la loi religieuse musulmane)
-les fondements de la république
Et pourtant ni l'une ni l'autre ne donne une si large manoeuvre a l'exécutif.
Car la charia stipule dans ce cas qu'une telle accusation requière le témoignage de quatre musulmans, mâles, majeurs dont l'honorabilité testimoniale est reconnue. Et qui devront attester d'avoir vu l'action de pénétration du membre sexuel du "fornicateur" , ce qui est fait donc pour décourager le témoignage et surtout la calomnie.
Même plus, pour certaines branches de l'islam, c'est l'émission du sperme qui détermine l'acte sexuel plus que la pénétration elle-même.
D'un autre coté les lois républicaine donnent toujours une grande importance au bénéfice du doute envers quelconque accuse.
Soyons franc ; je crois qu'il est temps de mettre fin a des lois qui donnent cette large manoeuvre a l'exécutif pour l'utiliser quant il veut et contre qui il veut.